Hukum Memakai Minyak Wangi

(penah suatu ketika dulu mak ku bertanya kepada ku..."Npe buat minyak wangi tanpa alkohol kalo bleh pakai minyak wangi biase je?"...aku terkedu utk menjawabnya...maka aku pon buat la sket pencarian dan ikuti la hasilnya dlm entry kali ni)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Mungkin ada yang masih terkeliru dengan hukum pemakaian minyak wangi. Mereka hanya tahu hukum pemakaian minyak 'attar', sedangkan hakikatnya adelah sama. Attar itu adelah minyak wangi di dalam bahasa Arab. Rasulullah s.a.w. amat menyukai harum-haruman dan digalakkan utk kita tidak menolaknya jika diberikan haruman tersebut sebagaimana diriwayatkan oleh beberapa hadis.

"Barangsiapa yang diberi harum-haruman, maka janganlah dia menolaknya, sesungguhnya ia itu ringan bebannya (ringan dibawa) dan harum baunya." 

(H.R. Ahmad, Nasa'i, Muslim dan Abu Dawud dari jalan Abu Hurairah)

"Sebaik-baik harum-haruman (buat kamu) ialah: misk/kasturi" 

(H.R. Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Nasa'i dari jalan Abi Sa'id al-Khudriy)

Persoalan Pertama: Adekah Minyak Wangi Beralkohol Dibenarkan Pemakaiannya Di Dalam Solat? 

Persoalan alkohol berpunca drp kekeliruan tentang arak kerana dlm arak ada alkohol. Malah istilah alkohol juga digunakan utk arak sehingga ade yg menyatakan bahawa arak itu alkohol dan alkohol itu arak. Maka ade org yg menghukum alkohol sama spt arak iaitu najis dan haram.

Sebenarnye pemikiran ini adelah salah. Yang haram dan najis adelah arak, bukannya alkohol. Makanya penggunaan minyak wangi yg mengandungi alkohol di dalam solat hukumnya adelah HARUS (hukum Fatwa Majlis Kebangsaan), melainkan sumber alkohol tersebut adelah daripada arak. Jika arak yg terkena pakaian maka pakaian itu sudah terkena najis dan solat dengannya adelah tidak sah. 

Mmg arak mengandungi 70% atau lebih alkohol, tp ia adelah dr jenis 'Denatured alcohol' yg telah diproses dgn tujuan memberikan kemabukan. Alkohol yg digunakan dlm minyak wangi pula adelah bkn jenis ethanol yg sama dgn arak, tp adelah 'Absolute ethanol' iaitu sejenis alkohol dgn sedikit air dan campuran laen. Kesannya juga berbeza dgn arak, barangsiapa yg meminumnya, ia mungkin boleh membawa anda ke alam barzakh dgn segera dan bukannya memabukkan...(perasan lawak)

Malangnya terdapat keraguan sejauh mana alkohol yg terkandung dlm minyak wangi itu dtgnya bukan dari benda yg haram dan najis seperti arak atau laen2. Makanya pengguna hendaklah meneliti terlebih dahulu jenis alkohol yg digunakan dlm minyak wangi tersebut. Jika masih timbul keraguan, jalan yg terbaek adelah meninggalkannya menurut cara Islam.

"Maka barangsiapa yang menjauhi perkara-perkara yang syubhat, (maka) dia telah melepaskan bagi agamanya dan kehormatannya (dari kecaman); dan barangsiapa yang terjatuh di dalam perkara-perkara yang syubhat (maka) jatuhlah dia ke dalam perkara haram. (H.R. Muslim)

Persoalan Kedua: Hukum Perempuan Memakai Minyak Wangi

Hukum pemakaian harum-haruman/wangi-wangian utk perempuan adalah HARAM melainkan memakai di dalam rumah hanya utk suaminya sahaja (jika ada). Hukum pemakaian wangian tersebut termasuklah utk menunaikan solat, lebih2 lagi kalo nk keluar bejalan2 pg Mines mahupun Alamanda contohnya.

"Siapa sahaja perempuan yang memakai harum-haruman, maka janganlah dia menghadiri (solat) isya' di (masjid) bersama kami" (H.R. Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan Nasa'i dari jalan Abu Hurairah)

Daripada hadis di atas, haram hukumnya bagi kaum wanita keluar ke masjid utk melakukan solat isya' dgn memakai harum-haruman. Disebutkan solat isya' tidak beerti solat yg laen dibenarkan (tidak kira solat fardhu mahupun solat sunat). Disebutkan solat isya' kerana fitnahnya adelah lebih besar kerana solat ini dilakukan pada waktu malam. Perempuan yg melakukan solat sdgkan dia masih memakai wangi-wangian, maka solatnya tidak diterima sebagaimana hadis berikut.

"Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi kemudian keluar ke masjid nescaya tidak diterima solatnya sehingga dia mandi terlebih dahulu (membersihkan dirinya daripada wangi-wangian tersebut)" (H.R. Ibnu Majah dari jalan Abu Hurairah)

Sedangkan pemakaian wangian utk solat bagi wanita adelah dilarang, inikan pula utk keluar ke tempat2 awam, tak kesah la niat samada utk dipamerkan atau tidak bauan tersebut supaya org laen dpt menciumnya. Hukumnya tetap haram.

"Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi, kemudian dia keluar, lalu dia melewati satu kaum (orang ramai) supaya mereka mendapati (mencium) baunya, maka dia itu adalah perempuan zina." (Hasan riwayat Ahmad, Nasa'i, Abu Dawud, Tirmizi, Ibnu Hibban, Hakim, Ibnu Khuzaimah dan Thahawi dari jalan Abu Musa)

Terdapat persoalan "Apekah hukumnya jika terdapat perempuan yg keluar rumah, tetapi memakai ubat atau deodorant utk menghilangkan bau badannya yang kurang sedap?". Ustaz Abdul Hakim bin Amir Abdat menyatakan jika ubat itu tidak menyebarkan bau wangi, maka tidaklah dilarang, bahkan mesti dipakai utk mengelakkan rasa jijik org laen. Jika ubat tersebut menyebabkan bau wangi, maka hukumnya tetap dilarang. Tetapi jika bau wanginya sekejap sahaja, hendaklah tunggu sehingga bau tersebut hilang, barulah boleh keluar rumah.

Kesimpulannya, pemakaian minyak wangi beralkohol adelah DIHARUSKAN kepada lelaki sahaja tidak kira dalam solat atau tidak, tetapi hendaklah diteliti terlebih dahulu sumber alkohol yg digunakan. Wanita adelah DIHARAMKAN pemakaian wangian tidak kira dalam solat mahupun keluar berjalan2, melainkan utk suaminya sahaja.

Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari ALLAH dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam~

Fadilat Bulan Rejab

(entry kali ni mungkin agak panjang dan terdapat byk hadis2...diharapkan pembaca dpt membaca smpi abes utk mengetahui perkara2 yg sepatutnya dilakukan dan tidak dilakukan ketika di Bulan Rejab...kerana ditakuti amalan yg kita lakukan selama ni adalah amalan bid'ah)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Dah nak akhir bulan Rejab baru nk buat entry pasal ni. Maaf la terlmbt nk buat entry ni, ade byk hal nk kena teliti dulu (perasan sibuk). Jd aku cube ringkaskan la berdasarkan tajuk di atas "Fadilat Bulan Rejab". Entry kali ni diambil dari 'Himpunan Risalah Berkenaan Puasa & Isu-isu Berkaitan' oleh Hafiz Firdaus Abdullah. Terima kasih kpd Saudara Hafis Aliaziz sbb bg maklumat psl ni...

Bulan Rejab adelah salah satu daripada 12 bulan Islam dan merupakan antara 4 bulan Haram sebagaimana disepakati oleh para ulama' selain dari Zulkaedah, Zulhijjah dan Muharram. Umat Islam dilarang berperang pd bulan Haram ini kecuali diugut. 

Antara peristiwa bersejarah yang berlaku dlm bulan Rejab adelah berlakunya Perang Tabuk, pembebasan Al-Aqsa drp tentera Salib, dan juga dikatakan berlakunya peristiwa Isra' dan Mi'raj. Terdapat juga mereka2 yg mempertingkatkan amalan ibadat2 sunat khususnya ibadat puasa.

Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. Ketetapan yang demikian itu ialah agama yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu (dengan mekanggar larangan-Nya) dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya dan ketahuilah sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertaqwa. (Surah At-Taubah: ayat 36)

Pernah tak kita terfikir mengapa dlm bulan Rejab terdpt solat2 khas, puasa2 khas, zikir2 khas dan dilakukan pd waktu2 tertentu? Adekah perkara ini benar atau direka sendiri oleh manusia yg berckp atas nama Rasulullah s.a.w.? Di sini aku akan cube membawa penjelasan drp ulama'2 muktabar dan kontemporari mengenai kesahihan fadilat dlm bulan Rejab.


Ulasan Pertama: Shaikh Atiyah al-Saqr

Kebanyakan fadilat Rejab yg terkandung dlm hadis2 adelah sangat lemah (dha'if) dan palsu (maudhu'). Bekas Ketua Lujnah Fatwa Al-Azhar menyatakan fadilat dan ganjaran dlm bulan Rejab adelah sama dgn fadilat bulan2 Haram yg lain, di antara amalan yg dimaksudkan ialah puasa. Tidak ada hadis2 jelas dinukil drp Rasulullah s.a.w. mengenai kelebihan Rejab. Ganjaran berpuasa pd hari pertama atau pun hari terakhir adelah sama sahaja dlm bulan2 tersebut.

Sesungguhnya di dalam syurga ada sebuah sungai yang dipanggil Rejab, warna airnya sangat putih dari susu, manisnya lebih manis dari madu, barangsiapa yang berpuasa satu hari dari bulan Rejab, maka Allah akan memberi ia minum dari sungai itu. (Hadis ini dha'if)

Barangsiapa berpuasa sehari di dalam bulan Rejab seolah-olah dia berpuasa satu bulan, dan siapa yang berpuasa di dalamnya 7 hari maka akan ditutup 7 pintu-pintu neraka, dan barangsiapa yang berpuasa 8 hari maka 8 pintu-pintu syurga akan terbuka, dan barangsiapa yang berpuasa 10 hari, maka akan digantikan dosa dengan kebaikan. (Hadis ini dha'if)

Barangsiapa yang solat maghrib di awal malam dari bulan Rejab, kemudian diikuti oleh soalt 20 rakaat selepasnya, dia membaca pada setiap rakaat surah Al-Fatihah dan Qulhu Allahu Ahad sekali dan dia memberi salam kepadanya 10 kali salam, Allah akan menjaga dirinya, keluarganya, hartanya dan anaknya, dan akan diselamatkan dari azab kubur, dan perjalanan di Sirat bagaikan boraq, tanpa hisab dan azab. (Hadis ini maudhu')

Rejab bulan Allah. Sya'ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku. 

(Hadis ini maudhu')

Ulasan Kedua: Shaikh Yusuf al-Qaradhawi

Hadis2 mengenai fadilat Rejab kebanyakannya adelah dha'if dan maudhu'. "Rejab bulan Allah. Sya'ban bulanku dan Ramadhan bulan umatku", hadis ini mungkar dan sangat dha'if, bahkan sebahagian besar ulama' mengatakan hadis ini maudhu'. Maka tidak ada nilai saintifik mahupun agama.

Selain itu terdapat juga hadis2 fadilat Rejab yg menerangkn sesiapa bersolat sekian2 maka dia mendpt ganjaran sekian2, sesiapa beristighfar sekali maka baginya sekian2 ganjaran... semua ini adalah satu pelampauan dan pendustaan. Janji mendptkn ganjaran yg besar terhadap amalan yg biasa atau azab yg berat utk kesalahan yg ringan termasuk isyarat bahawa hadis tersebut adalah dusta.

Oleh itu, Shaikh al-Qaradhawi menyatakan bahawa kita sbg org Islam wajib mengetahui darjat yg didengar atau dibaca, tidak boleh bersikap remeh dlm hal ini kerana sudah sedia terdpt buku2 di pasaran yg menerangkan sumber dan darjat hadis, berbanding buku2 yg hanya mengemukakan hadis tanpa menerangkan sumber dan darjatnya.


Ulasan ketiga: Shaikh al-Sayid Saabiq

Karyanya yg masyhur, iaitu Fiqh al-Sunnah ade menyebut: Puasa Rejab bukanlah ada padanya fadilat yang melebihi bulan-bulan lain melainkan sesungguhnya ia daripada bulan-bulan Haram. Ini bermaksud bahawa bulan-bulan Haram semuanya memiliki fadilat yang sama darjatnya.


Cara sebenar beramal pada Bulan Rejab


Shaikh Abdul Aziz bin Baz, mufti besar Arab Saudi menyatakan dari sudut syara', dibolehkan berpuasa (sunat) pada bulan Muharam dan demikian juga bulan Sya'ban. Adapun berpuasa pada 10 Zulhijjah tidak ada dalil keatasnya,, akan tetapi jika seseorang ingin berpuasa tanpa beriktikad bahawa ia adalah puasa khusus, ia tidak mengapa. 


Rasulullah s.a.w. pernah bersabda: "Sebaik-baik puasa selepas puasa Ramadhan ialah puasa pada bulan Allah al-Haram." Maka apabila berpuasa pada bulan-bulan tersebut maka ia adalah baik, atau berpuasa pada 9, 10, 11 itu adalah baik juga, demikian juga dibolehkan berpuasa pada bulan Sya'ban.

Shaikh Yusuf al-Qaradhawi ade menulis, berpuasa di dlm bulan Haram adalah maqbul (diterima) dan mustahab (sunat hukumnya). Akan tetapi tidak diriwayatkan drp Rasulullah s.a.w. bahawa baginda berpuasa pada keseluruhan bulan2 Haram tersebut. Baginda hanya berpuasa penuh satu bulan (Ramadhan). Selain itu baginda banyak berpuasa pada bulan Sya'ban tetapi tidak berpuasa sepenuhnya dalam bulan tersebut.

Pada bulan2 yg lain (selain Sya'ban dan Ramadhan) baginda berpuasa dan berbuka sehingga dikatakan oleh para sahabat dlm sebuah riwayat: "Baginda berpuasa sehingga kami mengatakan beliau tidak berbuka, baginda berbuka sehingga kami mengatakan beliau tidak berpuasa." (H.R. Bukhari, Muslim dan Abu Daud)

Kesimpulannya, tidak ditemui dalil bahawa bulan Rejab memiliki fadilat khusus, cuma fadilat umum keempat2 bulan Haram. Hadis2 fadilat Rejab kebanyakannya adelah dha'if (lemah) dan maudhu' (palsu). Kita dilarang mengkhususkan hari atau malam tertentu melainkan jika pengkhususan tersebut berasal daripada Allah (Al-Quran) dan Rasul-Nya (hadis sahih).

Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari Allah dan yg buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam~

p/s: bersempena dgn Isra' dan Mi'raj, jgn la kita buat ibadat2 khusus, cthnye puasa khas pada hari tersebut, beriktikadlah utk berpuasa pd bulan Haram...

Hargailah Hartamu Selagi Masih Ada

(tahukah anda bahawa pada 23 Jun 2011, Jakarta menyambut ulangtahunnya yg ke-484...sekadar penambahan ilmu je, xde kaitan dgn entry pon)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Berdasarkan tajuk entry pon rasenye korang dh tau ape yg aku cube nk smpikan dlm entry kali ni. Ramai yg aku dh penah bg nasihat pasal hal mcm mane nk guna duit dgn sebaiknya, samada diorg yg bertanya sendiri kt aku ataupon aku sendiri yg bg nasihat secara terus (perasan bagus). Dalam entry sblom ni pon aku ade cite (Keperluan atau Keinginan). Byk jugak respon yg aku dapat...ade yg menerima dgn hati terbuka, ade yg mengejek2, dan ade gak yg gelak2...sabar je la

Ade yg nak beli kamera, ade yg nak beli henset, ade yg nak beli keta, dan ade yg suke berbelanja sakan dgn pegi maen boling, tgk wayang, karaoke, mkn mewah2 setiap minggu. Mmm...banyak sungguh duit korang ek. Kadang2 aku rase jeles plak korang dpt kuar jalan2, beli barang2 yg korang idam2kan selama ni, best nye idop korang.

Cumenye aku nk tanye la sbb korang ni byk sgt duit...ade buat simpanan utk masa depan tak? Contohnya ade simpanan utk pg Haji? Atau ade simpanan utk duit belanja semester depan? Atau ade simpanan utk bg sket utk mak bapak korang? 

Bila ditanye bile nk pg haji, cakap tak mampu lg. Bile duit JPA atau PTPTN masuk lmbt, merungut ckp diorg lembap mcm itik pulang petang. Bile duit dah xde, mintak plak dgn mak bapak. Korang sbnrnye tak layak utk jwb soalan mcm tu. Korang ade penah tepikir tak...ape perbuatan yg korang buat ni sbnrnye berpunca dr keborosan korang sendiri. Korang (termasuk aku gak) tak pandai menghargai apa yg ade skrang ni...

Mungkin masa ni korang masih boleh gelak2..berjoli lg sbb banyak duit, JPA kan ade...mak ayah pon bleh bg duit lg (ye la mak ayah Datuk Datin). Elok la tu perangai. Ingat duit mak ayah korang tu duit korang ke? Salah sama skali. Sebenarnya duit yg korang ade tu sebenarnya milik mereka dan mereka berhak amek semula (selagi tidak membebankan kita). Tp, smpi skrang korang (termasuk aku) masih menyusahkan diorg dgn terpakse menanggung korang, padahal korang gunakan duit mereka dgn benda2 yg xberfaedah. Patut ke kita balas jasa mak ayah mcm ni?

Pernah seorang anak datang mengadu kepada Rasulullah s.a.w., "Wahai Rasulullah, saya memiliki harta dan anak tetapi ayahku ingin menghabiskan harta aku." Rasulullah menjawab: "Kamu dan harta kamu adalah milik ayah kamu." (H.R. Ibn Majah)

Rasulullah s.a.w. bersabda, "Tidak dihalalkan bagi seseorang memberikan satu pemberian kemudian memintanya balik kecuali seorang ayah terhadap apa yang diberikannya kepada anaknya." (H.R. At-Tirmizi)

Selami hati, selami jiwa, selami lautan dalam... Bayangkan korang dh berusaha penat lelah keje mencari duit...tetiba ade sorang makhluk ni amek duit korang pastu belanje ape2 yg die suke...ape korang rase? Mcm tu la mak ayah korang rase sbnrnye. Walaupon mmg tanggungjwb diorg bg nafkah kt korang, tp sekurang2nya kite kurangkanlah beban mereka.

Contoh yg kite bleh buat...kalo korang nak beli kamera, cube guna duit sendiri tanpa mengharapkan satu sen pon dr mak ayah (dgn bekerja ke). Nescaya korang akan lebih menghargai kamera tersebut sbb kamera tu dibeli menggunakan hasil kita sendiri, kita akan lebih menyayangi, berhati2 dan sentiasa jaga, takut hilang atau rosak. Disamping tu gak korang xmenyusahkan mak ayah korang...kan bagus mcm tu. Tp berbalik kpd Keperluan atau Keinginan plak, kalo Keinginan korang semata2 nk beli kamera tu tanpe ade kepentingan pon kalo beli, menyimpan tu adelah lebih baik.

Perkara ni termasuk jgk la pg maen boling ke, karaoke ke, tengok wayang ke, makan kt tmpt2 mewah ke. Korang mungkin xrase nk berjimat skrang, sbb korang byk duit lg kan. Tengok la bile duit korang dh 'senak' nanti...baru la tekial2 nak simpan duit la, menghargai duit yg ade la, baru nak ingat nasihat aku la (perasan bagus lg). Kpd korang yg ade kwn2 yg suke berbelanja, nasihatkn la die dan diri anda sendiri...Ingat Kaya sebelum Miskin...

Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari Allah dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam...


p/s: Janganlah korang hanya berjimat awal2 je bile dh dgr nasihat aku tp lepas tu xbuat dah, berbelanja sakan lg lepas tu...istiqamah la sentiasa, nescaya byk faedahnya kalo anda berjimat bermula dr sekarang...

Murka Ibu Bapa, Murka Allah Juga...

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Sabda Rasulullah s.a.w. maksudnya: "Redha Allah bergantung pada redha dua ibu bapa, dan murka Allah bergantung pada murka kedua-dua ibu bapa." (H.R. Al-Hakim)

Tanggungjawab anak terhadap kedua2 ibu bapa terbahagi kepada dua iaitu tanggungjawab semasa mereka masih hidup dan selepas mereka meninggal dunia:

1) Semasa kedua2 ibu bapa masih hidup anak2 hendaklah berbakti dan berbuat baik kpd mereka kerana ibu bapa adalah org yg paling banyak berjasa kpd anak. Di antara adab yg mesti dipraktikkan sentiasa adalah berlemah lembut dan berbudi bahasa apabila berkomunikasi dgn mereka, berbelanja utk keperluan ibu bapa dan menjaga mereka dgn sebaik2nya.

2) Apabila kedua2 ibu bapa telah meninggal dunia adalah menjadi tanggungjawab anak2 utk mendoakan kesejahteraan ibu bapa mereka, menziarahi pusara mereka, melaksanakan nazar mereka yg belum tertunai, menghubungkan silaturahim dgn sahabat ibu bapa, mengqadakan puasa yg terhutang, menunaikan haji sekiranya mampu, membaca al-Quran dan melunaskan hutang ibu bapa yg belum langsai semasa hayat mereka.

Walaupun anak2 sudah mempunyai keluarga sendiri, mereka masih wajib mentaati dan menghormati kedua2 ibu bapa. Anak yg tidak mentaati kedua2nya dianggap sbg anak derhaka dan ia adalah termasuk dlm kesalahan dosa2 besar. Setiap anak yg derhaka akan dilaknat oleh Allah s.w.t., amalan dan ibadah mereka tidak diterima dan tidak akan mendapat ganjaran yg memungkinkan perbuatan baik yg dilakukan sepanjang hayatnya akan menjadi sia2.

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapamu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku, kasihilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil".

(Surah Al-Israa': ayat 23-24)

Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari Allah s.w.t. dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam~

p/s: sempena Hari Bapa ni, korang peluk la ayah korang masing2, sambil ucapkan lafaz ni dgn gaya menyeringai mcm bdk pompuan yg comel, "Ayah, saya saaayyyyaaaaannngggg ayah!!!, Selamat Hari Bapa"...utk Hari Ibu pon korang buat perkara yg sama pd mak korang plak...

Gerhana Bulan

(tatkala sedang mengupdate blog ni sebenarnya sedang berlaku gerhana bulan...terasa kagum melihat kebesaran Allah)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Mungkin ramai yg xsedar..sebenarnya pada tarikh 16 Jun 2011 (Khamis) telah berlakunya gerhana bulan penuh. Di Malaysia, gerhana bulan ini berlaku seawal jam 1.22 pagi sehingga 7.02 pagi dan dijangka waktu puncak adelah pada pukul 3.22 pagi. Gerhana bulan ini berlaku apabila keseluruhan jasad bulan memasuki kawasan umbra. Ketika itu bulan akan kelihatan berwarna merah tembaga. Ini terjadi akibat pembiasan cahaya matahari ketika menembusi atmosfera bumi.

Mungkin ramai juga tidak mengetahui sejarah yg berlaku pada zaman Rasulullah s.a.w. berkaitan dengan gerhana (poyo gler...mentang2 baru tau mase khutbah Jumaat minggu lepas). Ketika zaman Rasulullah s.a.w., telah terjadi gerhana matahari pada hari meninggalnya anak baginda, Ibrahim bin Muhammad s.a.w. Maka penduduk di sana telah mengatakan bahawa terjadinya gerhana matahari adalah disebabkan kesedihan Rasulullah akibat kematian anaknya, Ibrahim. Kemudian Rasulullah s.a.w. telah bersabda:

"Dari hadis Abu Mas'ud Al-Anshari berkata, "Terjadi gerhana matahari pada hari meninggalnya Ibrahim Bin Muhammad s.a.w., maka manusia mengatakan, "Terjadi gerhana matahari kerana kematian Ibrahim". Maka Rasulullah s.a.w. bersabda, "Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kekuasaan Allah, keduanya tidak disebabkan gerhana kerana kematian atau kehidupan seseorang, jika kalian melihat yang demikian itu, maka bersegeralah untuk ingat kepada Allah dan mengerjakan solat".

Islam melihat kejadian ini sebagai satu tanda kekuasaan Allah yang diperlihatkan kepada manusia. Para ulama bersepakat bahawa disunatkan utk mendirikan solat sunat yang dinamakan Solat Sunat Khusuf ataupun Solat Sunat Gerhana. Menurut Syeikh Muhammad bin Umar bin Salim Bazmul, Solat Gerhana adalah merupakan sunnat mua'kkad. Disunatkan bg org muslim utk mengerjakannya. Perkara ini disandarkan dengan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim dlm sahihnya yang bermaksud:

"Dari Aisyah dia bercerita bahawa pada zaman Rasulullah s.a.w. terjadi gerhana matahari, lalu baginda mengerjakan solat bersama orang ramai. Maka baginda berdiri dan memanjangkan waktu berdiri, lalu beliau rukuk dan memanjangkannya. Kemudian beliau berdiri dan memanjangkannya (berdiri yang kedua ini tidak selama berdiri pertama). Setelah itu, beliau rukuk dan memanjangkan rukuk, rukuknya pada kali ini lebih pendek dari rukuk pertama. Seterusnya, baginda sujud dan memanjangkannya. Kemudian baginda mengerjakan pada rakaat kedua seperti apa yang baginda lakukan pada rakaat pertama. Setelah itu, baginda balik ketika matahari telah muncul. Lalu baginda memberikan khutbah kepada orang ramai. Baginda memanjatkan pujian dan sanjungan kepada Allah. Dan setelah itu, baginda bersabda:

"Sesungguhnya matahari dan bulan itu merupakan dua (tanda) dari tanda-tanda kekuasaan Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana kerana kematian seseorang dan tidak juga kerana kehidupan seseorang. Oleh kerana itu, jika kalian melihat hal tersebut maka hendaklah kalian berdoa kepada Allah, bertakbir, solat dan bersedekah". Setelah itu, beliau bersabda: "Wahai umat Muhammad, demi Allah, tidak ada seorang yang lebih cemburu dari Allah jika hambaNya, laki-laki atau perempuan berzina. Wahai umat Muhammad, seandainya kalian mengetahui apa yang aku ketahui, nescaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis".

Terdapat beberapa sebab dan hikmah mengapa Allah menciptakan kejadian ini. Antaranya yg dijelaskan oleh para ulama adalah Allah mahu menakutkan hambaNya dan membuktikan bahawa bulan dan matahari tidak lebih dari kekuasaan-Nya. Abu Musa ada menyebut bahawa tanda-tanda ini ialah disebabkan Allah mahu menakutkan para hamba-Nya. Kata beliau, "Tanda-tanda yang Allah kirimkan ini bukanlah kerana kematian atau kehidupan seseorang, tetapi Allah sedang menakut-nakutkan hamba-hamba-Nya dengannya, maka jika kalian melihat sesuatu yang demikian itu, bersegeralah utk mengingati Allah, berdoa dan meminta ampun kepada-Nya." (H.R. Bukhari dan Muslim)

Ni gerhana matahari bkn bulan

Maaf la tak dapat nak tulis cara-cara utk menunaikan solat sunat gerhana sbb banyak sangat cara-cara yang aku baca dalam internet, harap korang bleh cari sendiri la heh. Tak kira cara ape skalipon kita solat, yang penting niat tu ikhlas kepada Allah. Sesungguhnya yang baik itu datangnya dari Allah dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam~

p/s: maaf gak bagitau lmbt, kalo x bleh sama2 buat solat sunat gerhana. Tp takpe, gerhana bulan penuh seterusnya bakal berlaku pada 10 Disember 2011 pada jam 8.45 malam, jgn lupe buat solat sunat gerhana nanti...bukan slalu dpt buat kan~

Untukmu Sahabat: Sepurnama Ketiadaanmu

(entry kali ni didedikasikan khas daripada aku kepada semua sahabat, rakan, teman, kawan dan seumpama dengannya...semoga persahabatan kita kekal sehingga di syurga...aku amat merindui anda semua...)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Alhamdulillah dpt aku mengupdate lg...padahal baru je update 2 hari yg lepas...(perasan blog aktif). Bkn ape kalo nk diikutkan tarikh hari ni, 8 Jun 2011 maka genaplah sebulan aku berpisah dengan beberapa org yg aku gelar teman, rakan, kawan, dan sahabat di Kolej Kedua. Makanya aku nak tulis entry utk mengingati dan menghargai mereka2 yg pernah rapat dgn aku

Walaupon korang rase mcm xde beza je dari segi makna, tp bg aku setiap org yg pernah menjadi 'friend' aku mempunyai title masing2 yg aku berikan sendiri (teman, rakan, kawan, sahabat). Kawan mmg penting, menjadi peneman kita dlm kesunyian, pembantu kita dlm kesusahan, penolong kita jika kite perlukan bantuan, dan penghibur kita dikala kesedihan.

Memang tak dinafikan, ade antara kawan2 yg aku layan lebih baik dari yg lain. Mungkin sbb die buat baik dgn aku dulu, atau aku mmg suke layan org dgn baik sbb aku lelaki terakhir akhir zaman yg beriman kt dunia ni (perasan baik). Bg aku, tak salah utk aku korbankan atau kongsikan apa yg aku ada bersama org2 yg rapat dgn aku je, sbb mereka2 ni la yg slalu menjadi peneman aku, penghibur aku, org yg sentiasa mengajar aku erti kehidupan, org yg menjadikan aku spt mane aku skrang ni. Member2 ape ade hal...hehe

Aku mmg ade perangai yg menjengkelkan. Aku ni jenis yg sensitif sbnrnye, kdg2 mood happy kdg2 asyik tacink je. Mmm...mungkin dh makin berusia kot (walaupon masih 18), semakin kite berumur semakin tu la kite sensitif sbnrnye, xkesah la laki ke pompuan. Kalo xcaya tanye la kt mak bapak korg, nenek korg ke. 


Ade kala aku ade buat perangai smpi ada kawan2 yg terasa. Pernah gak aku bertengkar dgn sahabat aku sbb perangai hodoh aku ni. Dengan ini aku nk mintak seribu kemaafan jika ade kesilapan aku yg buat korg terasa sgt...aku cube menjadi yg terbaek lepas2 ni dan kurangkan rasa sensitif tu. Terima kasih kerana masih berkawan dgn aku dgn mampu bertahan perangai aku ni...

Pandai2 la kita memilih kawan sbb kawan la yg mampu mengubah kita, menjadi lebih baek atau sebaliknya. Pendek kata kawan boleh menentukan corak hidup kita. Justeru, jika salah pilih kawan kita akan merana dan menerima padahnya. Selari dgn hadis Rasulullah s.a.w. yg bermaksud, "Seseorang itu adalah mengikut agama temannya, oleh itu hendaklah seseorang itu meneliti siapa yang menjadi temannya." (H.R. Abu Daud)

Apakah ciri2 seorg sahabat yg baik? Berikut merupakan nasihat yg boleh diikuti drp al-Qamah (seorg sahabat Rasulullah s.a.w.) yg pernah berpesan kpd anaknya dlm membina persahabatan, "Wahai anakku, sekiranya engkau berasa perlu untuk bersahabat dengan seseorang, maka hendaklah engkau memilih orang yang sifatnya seperti berikut:"


1. Pilihlah sahabat yang suka melindungi sahabatnya, dia adalah hiasan diri kita dan jika dalam kekurangan nafkah, dia suka mencukupi keperluan.
2. Pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan untuk memberikan jasa baik atau bantuanmu, dia suka menerima dengan rasa terharu, jikalau ia melihat kebaikan yang ada pada dirimu, dia suka menghitung-hitungkan (menyebutnya).
3. Pilihlah seorang sahabat yang apabila engkau menghulurkan tangan untuk memberikan jasa baik atau bantuanmu, dia suka menerima dengan rasa terharu dan dianggap sangat berguna, dan jika mengetahui mengenai keburukan dirimu ia suka menutupinya.
4. Pilihlah sahabat yang jikalau engkau meminta sesuatu daripadanya, pasti ia memberi, jikalau engkau diam, dia mula menyapamu dulu dan jika ada sesuatu kesukaran dan kesedihan yang menimpa dirimu, dia suka membantu dan meringankanmu serta menghiburkanmu.
5. Pilihlah sahabat yang jikalau engkau berkata, ia suka membenarkan ucapan dan bukan selalu mempercayainya saja. Jikalau engkau mengemukakan sesuatu persoalan yang berat dia suka mengusahakannya dan jika engkau berselisih dengannya, dia suka mengalah untuk kepentinganmu.

Dalam kitab al-Hikam ada menyebut, "Jangan berkawan dengan seseorang yang tidak membangkitkan semangat taat kepada Allah, amal kelakuannya dan tidak memimpin engkau ke jalan Allah." Dalam satu hadis lain bermaksud, "Seseorang akan mengikut pendirian (kelakuan) temannya, kerana itu tiap orang harus memilih siapakah yang harus didekati sebagai kawan (teman)."

Hati2 atau tinggalkan sahaja sahabat spt di bawah:
1. Sahabat yang tamak: dia sangat tamak, hanya memberi sedikit tetapi meminta yang banyak, dan dia hanya mementingkan diri sendiri.
2. Sahabat yang hipokrit: dia bersahabat dengan tujuan tertentu dan hal2 melampau, atau hal2 mendatang, dia berusaha mendapatkan simpati dengan kata2 kosong, dan jika ada kesempatan membantu, dia menyatakan tidak sanggup.
3. Sahabat pengampu: dia setuju dengan semua yang kamu lakukan tidak kira betul atau salah, yang teruknya dia setuju dengan hal yg dia tidak berani utk menjelaskan kebenaran, di hadapan dia memuji dirimu, tetapi di belakangmu dia merendahkan dirimu.
4. Sahabat pemboros dan suka hiburan: dia menjadi kawanmu jika engkau suka berpesta, suka berjalan2 dan 'melepak' pada waktu yg tidak sepatutnya, dia suka ke tempat2 hiburan dan pertunjukan.

"Sebaik-baik sahabat di sisi Allah ialah orang yang terbaik terhadap temannya dan sebaik-baik jiran di sisi Allah ialah orang yang terbaik terhadap jirannya." (H.R. al-Hakim)

Berhati2 lah ketika memilih kawan, rakan, teman atau sahabat, kerana mereka boleh menjadi cermin peribadi seseorang itu. Apa2pun berkawanlah dengan ikhlas kerana Allah s.w.t. untuk mencari keredhaan-Nya. Segala yang baik datangnya dari Allah dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya. Wallahualam...

Kawan hidup ini umpama langit

Yang tidak selalu cerah

Kawan hidup ini umpama awan

Yang tidak selalu putih

Oh Kawan jadilah seperti si matahari

Membakar diri demi insan sejagat

Oh Kawan jadilah seperti bulan purnama

Menerangi malam yang gelap gelita

Menunjukkan jalan demi umat semesta

p/s: 'bongek', 'aku ketuk dahi ko kang', 'aku sigong idong ko', 'ko ni suka tipu la'...aku teringin untuk berjumpa dan mendengar suara makian ko lg... really miss u ~

Temuduga Kerja: Apsal Tak Lepas?

(sedang berada di Korea ketika ini...sepanjang tiga hari kt sni, salji asyik turun je awal pagi...kedinginannya amat dirasakan)

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh...

Aku ade terbaca satu artikel yg disiarkan dalam zaharuddin.net yg menceritakan masalah2 yg sering dihadapi oleh orang2 yg sedang mencari pekerjaan dan beberapa cara2 yg patut dan yg tak patut dilakukan ketika sedang ditemuduga. Dengan ni, aku harap ustaz zaharuddin memberi keizinan utk sy share dalam blog sy yang tak seberapa (perasan hebat je blog ni) utk dikongsikan bersama semua kawan2.

Tidak kira samada temuduga dalam Bahasa Inggeris, Melayu atau bahasa2 laen, soalan awal biasanya adalah "Please introduce yourself" atau "Sila perkenalkan diri anda". Dan ini merupakan jawapan biasa yg calon2 temuduga akan berikan...
- saya berasal dari kampung ....
- mempunyai adik-beradik ..... dan ibu bapa bekerja sebagai ....
- saya sekolah tadika di .... dan sekolah rendah di .....
- sudah berkahwin dan mempunyai ...... anak

Bagi aku, kalo calon menjawab dengan jawapan kt atas ni, mungkin ade masalah atau kurang kematangan dalam minda calon tersebut. Ini kerana calon sepatutnya lebih fokus kpd pengenalan diri dlm hal yg berkaitan dgn kerjaya yg bakal diminta. Cukuplah sekadar fokus pd bahagian berikut:
a) Kelulusan & Pendidikan formal: Pendidikan Menengah (SPM), Matrikulasi/STPM dan Universiti (Degree/Master) sahaja serta subjek yg berkaitan dgn kerja yg bakal dipohon
b) Tempat bertugas sekarang (jika bekerja, jika tidak sebut pengalaman atau jawatan di Universiti)
c) Pengalaman dan kemahiran yang ada dan mestilah berkaitan dgn kerja yg dipohon

Panel biasanya menyoal soalan ini utk menilai tahap fokus calon dlm menjawab soalan dan kaitannya dgn kerjaya yg diminta. Bukan utk bekenalan dengan calon, tidak perlu menghuraikan salasilah keluarga, nama emak dan ayah, nama kampung dan lain2. Ia hanya menunjukkan ketidakmatangan calon.

TAHAP PERTAMA

Selepas soalan pengenalan diri, panel biasanya akan memperkembangkan soalan dari jawapan calon, terutamanya dalam soal2 berikut:
1) Panel akan melihat keputusan peperiksaan dan subjek yg diambil calon di Universiti dan akan bertanyakan soalan berkenaan. Maka, calon mestilah ulangkaji terlebih dahulu mengenai subjek yg berkaitan dgn tugas yg diminta.
Sbg cth: Jika calon memohon jawatan Research Assistant di sebuah Makmal Genetik. Maka panel akan cuba menguji ilmu dan kefahaman subjek Genetic Engineering atau Molecular Genetic yg diambil calon ketika di universiti. Begitu juga subjek2 laen yg berkaitan.

2) Tugas yg calon lakukan sekarang (sekiranya masih bertugas) dan kaitan yg menyokong kerjaya yg bakal diminta. Calon mesti lah bersedia utk mencari perkaitan antara kerjaya yg dipohon, walaupon ianya dari dua bidang yg berbeza. Kemampuan calon utk mengaitkan dikira satu merit yg cukup baik buat calon.
Sbg cth: Calon masih bertugas sbg cashier di sebuah pasaraya (part-time) dan sekarang ingin memohon jawatan Eksekutif Akaun di sebuah syarikat swasta. Maka calon mestilah berupaya nerfikiran kreatif dan mengaitkan kelebihan kerjayanya sbg cashier dgn jawatan yg dipohon. Sekurang2nya jawabla bahawa calon sudah terdedah dengan suasana pekerjaan, boleh membuat laporan, mampu menerima arahan supervisor dgn baik dan sebagainya.

3) Mengapa memohon kerja ini sedangkan anda sudah bekerja sekarang. 
Setiap alasan calon adalah penting utk panel menilai pemikiran dan perancangan kerjaya calon. Ramai calon bumiputra gagal memberikan jawapan yg baik dlm soalan ini, malah ada yg mengatakan "Tak mengapa la, jika tak dpt jawatan ni pon sy tak kisah sgt pon sbnrnye". Jawapan begini adalah satu kesilapan besar.

4) Mengapa kerap menukar kerja
Panel pasti akan bertanya sebab2 mengapa banyak 'melompat2' kerja, malah ada Managing Director dr syarikat swasta pernah menyatakan "Semua calon yg dilihat banyak melompat dari syarikat ke syarikat dlm tempoh kurang setahun atau dua tahun, awal2 lg kami dah reject". Kebanyakan sektor swasta akan menilai tahap kesetiaan calon dgn satu syarikat itu kerana mereka tidak mahu calon melakukan yg serupa kpd syarikat mereka nanti.

Tanpa jawapan konkrit, kebanyakan majikan menganggap calon yg kerap melompat kerja sbg:
a) tidak setia kpd satu2 organisasi
b) gila pangkat dan gaji
c) jenis bermasalah dan pastinya masalah di tempat kerja lama
d) kurang kemahiran khusus dalam bidang tertentu dan kurang kemahiran interpersonel

TAHAP KEDUA

Tahap seterusnya, panel biasanya akan mula menguji secara sekaligus perkara2 berikut:
a) tahap kemahiran ilmu dlm bidang kerja yg dipohon
b) cara penyampaian jawapan termasuk cara pandangan mata dan gaya tangan semasa bercakap
c) tahap keyakinan dan kedinamikan calon semasa menjawab
d) minat calon dlm kerjaya yg dipohon

Namun, jika jawatan yg dipohon tidak la terlalu besar spt eksekutif di sebuah syarikat, tahap ilmu dan kemahiran tidaklah menjadi tuntutan kpd tahap yg tinggi. Sesiapa yg mampu menunjukkan tahap kemahiran dan ilmu dgn cemerlang adalah satu kelebihan. Walaubagaimanapun, point b, c dan d adelah penting, walaupon hanya sekadar jawatan eksekutif sahaja.

Banyak kekurangan yg dikenalpasti di kalangan graduan ketika ditemuduga. Antaranya:
1) Tidak yakin dengan jawapan
Ada dua jenis soalan dalam temuduga, satu adalah fakta dan yg kedua bkn fakta. Bagi soalan fakta, jika calon tidak mampu menjawab, mereka masih perlu menunjukkan keupayaan utk merujuk sumber2 tertentu. Bagi soalan bkn fakta yg memerlukan pandangan bebas, keyakinan amat penting yg dizahirkan melalui cara dan intonasi percakapan, mimik muka dan sedikit pergerakan tangan.

2) Tidak menunjukkan bakat dan kemampuan untuk menyumbang
Calon mesti menunjukkan minat utk menyumbang dan mempelajari jika diterima utk bekerja, tunjukkan minat dan keghairahan utk belajar, bukan sekadar "InsyaAllah" dgn lemah longlai serta ayat2 yg tidak bermotivasi. Kebanyakan panel ingin melihat calon utk diperkembangkan kelak, apa yg diharapkan adalah kesediaan dan pembuktian bahawa calon adalah org yg berbakat.

3) Merendah diri
Mmg benar merendah diri adalah satu sifat terpuji dlm Islam tetapi semasa temuduga calon perlu menunjukkan dan menaikkan kebolehan diri. Janganlah meninggi diri terlalu 'over' tp cukup sekadar menunjukkan kedinamikan diri dan kelayakan calon utk memegang jawatan tersebut.

4) Tidak Relaks dan Kelihatan Tertekan
Kemampuan calon utk menunjukkan ketenangan dan relaks dlm temuduga mampu memberi kredir kpd calon. Ia membuktikan calon adalah org yg boleh menanggung beban dan mampu mengurus stress dalam bidang kerja terutamanya sektor swasta yg biasanya lebih sibuk dan tertekan.

TAHAP AKHIR

Panel akan bertanya mengenai 'expected salary' yg calon bakal pohon. Calon mesti berhati2 agar tidak dihentam atau ditertawakan. Utk itu, calon mesti membuat kajian tahap gaji utk satu2 bidang kerjaya tertentu, jgn membuka kelemahan diri dgn memohon gaji seorang pengurus atau gaji seorg pekerja kilang, jgn letak terlalu tinggi dan minta terlalu rendah berbanding kelulusan calon.

Jika calon seorg yg cemerlang dan mempunyai sarjana yg sesuai dgn jawatan dan bidang tugas, lihat juga sektor ape, cthnya jika dlm sektor perbankan Islam, jgn letak kurang dari RM3000. Ia menunjukkan calon kurang mengkaji dan kurang matang dlm sektor pekerjaan. Jika calon mempunyai pengalaman bekerja 2 tahun, jgn pula minta sbyk RM6000, sudah tentu bakal ditertawakan panel.

Sebenarnya byk aspek yg perlu dilihat dlm meletakkan gaji yg dijangka, antaranya:
a) Saiz Syarikat: Syarikat besar atau kecil, tempatan atau antarabangsa, semuanya mempunyai scale berbeza
b) Jenis Sektor: Kejuruteraan, Perbankan, Pendidikan, Konsultan dan lain2, ini juga byk berbeza
c) Jenis Kemahiran: Jenis kemahiran khas atau biasa, kemahiran yang mudah dijumpai di pasaran adalah lebih murah gajinya berbanding yg sukar dijumpai. Calon yg mempunyai pengalaman boleh memohon gaji tinggi sedikit
d) Jenis Jawatan: Termasukla nama jawatan dr eksekutif sehingga pengurus, jawatan tetap, kontrak atau separuh masa, semua mempunyai scale masing2.

Justeru, calon perlu merujuk kpd mereka yg berpengalaman utk menentukan gaji jangkaan. Biasanya soalan ini di akhir temuduga, calon juga boleh menilai prestasi dan respon dari panel dlm meletakkan aras gaji yg dijangka. Jika panel kelihatan menyukai calon dan calon juga kelihatan 'performed' dlm temuduga, calon boleh la menilai gaji minimum yg sedikit tinggi. Demikian juga sebaliknya.

SOALAN PENUTUP

Biasanya soalan penutup dr panel adelah "Do you have any question?" atau "Ada apa-apa soalan?". Kebanyakan calon akan mengatakan "Tiada soalan". Ini satu tindakan yg kurang tepat. Panel sebenarnya ingin menilai minda calon terhadap kerjaya yg diminta. Justeru adalah lebih baik calon bertanya dgn soalan yg standard dan menunjukkan calon seorg berpandangan jauh.

Tanya la soalan spt masa depan syarikat, peluang karier bersama syarikat, tahap kestabilan syarikat dan lain2. Bagaimanapun jika calon tidak terlalu 'performed' di peringkat awal temuduga, soalan2 besar ini mungkin tidak perlu kerana mungkin akan membuat panel berasa lebih bosan dan menyampah.

Rasulullah s.a.w. bersabda, ertinya: Sesungguhnya Allah s.w.t. telah mewajibkan al-ihsan (professional, ketekunan dan ketepatan) dalam semua kerja, maka apabila kamu ingin berburu maka perkemaskan perburuanmu, apabila kamu ingin menyembelih maka perelokkanlah cara penyembelihanmu, hendaklah ditajamkan alat sembelihanmu agar dapat merehatkan binatang yang disembelih" (H.R. Muslim)

Diharapkan nasihat yg disampaikan dapat memberi manfaat kepada bakal2 calon yang ingin mencari bidang pekerjaan. Tingkatkan ilmu dan kemahiran bermula dari proses temuduga. Segala yang baik datangnya dari Allah s.w.t. dan yang buruk itu telah disandarkan atas kelemahan diri saya sendiri. Wallahualam~


p/s: terdapat sedikit perubahan yg dilakukan drp artikel asal utk menjadikannya lebih ringkas (perasan bagus)